लोगों की वर्तमान पीढ़ी आधुनिक विज्ञान के चश्मे के माध्यम से दुनिया का अवलोकन कर रही है। यहां तक कि भूकंप, बाढ़, तूफान या बवंडर, ज्वालामुखी विस्फोट, सौर और चंद्र ग्रहण जैसे तत्वों की सबसे आश्चर्यजनक अभिव्यक्तियां हमारे पूर्वजों के लिए उतनी त्रासदी का कारण नहीं बनती हैं। अधिकांश मामलों में आधुनिक लोग खुद को पीड़ितों की तुलना में प्रकृति के अधिक स्वामी के रूप में देखते हैं। प्राचीन काल में, लोगों की दुनिया के बारे में धारणा बिल्कुल अलग थी।
उनके साथ या उनके आस-पास हुई हर चीज उन्हें समझने के लिए पूरी तरह से सुलभ नहीं थी, और उनके साथ जो कुछ भी हुआ उसे किसी तरह समझाया जाना था। आधुनिक विज्ञान के अनुसार, अपनी अज्ञानता में, लोगों ने सबसे विविध अन्यवर्णीय ताकतों को सब कुछ जिम्मेदार ठहराया - देवता, लोकतंत्र, परियां, कल्पित बौने, शैतान, राक्षस, भूत, बेचैन आत्माएं आदि।
और यह सब स्वर्ग में, भूमिगत, आग में और पानी में भी रहता था। लोग खुद को इन संस्थाओं पर निर्भर मानते थे, क्योंकि बहुत कुछ उनके स्थान पर निर्भर करता था, सामान्य तौर पर, उनके जीवन का पूरा तरीका। परिणामस्वरूप, यह अज्ञात के डर के कारण ठीक है कि लगभग सभी धर्म शुरू होते हैं, जिसमें स्लाव शामिल हैं।
अभी तक कोई सटीक जानकारी नहीं मिली है कि यूरोप में स्लाव कैसे और कहां से आए और कौन से लोग उनके पूर्वज हैं। वैज्ञानिकों का मानना है कि पहली सहस्राब्दी ईस्वी में स्लाव ने एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया: बाल्कन से मध्य यूरोप और नीपर तक। उस समय, स्लाव जनजातियों की आधुनिक रूसी सीमाओं का क्षेत्र मौजूद नहीं था।
लगभग 6 ठी शताब्दी में, तीन शाखाएँ पान-स्लाविक एकता में थीं: दक्षिणी, पश्चिमी और पूर्वी स्लाव। दक्षिण स्लाव पीपल्स (सर्ब, मोंटेनिग्रिन आदि) बाद में स्लाव बन गए, जो बीजान्टियम के मोर्चे पर बस गए, धीरे-धीरे अपने निवासियों के साथ विलय कर रहे थे। पश्चिमी स्लाव ने आधुनिक पोलैंड, चेक गणराज्य, स्लोवाकिया और आंशिक रूप से जर्मनी पर कब्जा कर लिया। और पूर्वी ने आधुनिक बेलारूसियों, यूक्रेनियन और रूस के विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।
स्लाव गेहूं, जौ, राई, बाजरा, मटर, एक प्रकार का अनाज, पशु प्रजनन, शिकार और मछली पकड़ने की खेती में लगे थे। घरेलू स्तर पर, स्लाव ने तथाकथित अनुष्ठान कैलेंडर का उपयोग किया, जिसमें कृषि जादू दिखाई दिया। इसने वसंत-ग्रीष्म कृषि के मौसम से जुड़े सभी दिनों को चिह्नित किया, सब कुछ गणना की गई: बीज और फसल की बुवाई।
प्राचीन स्लावों की बुतपरस्त छुट्टियां
स्लाविक किसानों के अनुष्ठानों का आधार यह था कि अच्छी फसल प्राप्त करने के लिए मौलिक देवताओं को सफलतापूर्वक कैसे प्रभावित किया जाए। हमारे समय में बड़ी संख्या में प्राचीन मंदिर पहुंचे हैं, जिसमें कई तरह के समारोह आयोजित किए गए थे। इन पवित्र घटनाओं की गूँज को प्रसिद्ध बच्चों के खेल और गोल नृत्य के रूप में माना जा सकता है।
हाइलैंड्स मुख्य रूप से खुले आसमान के नीचे स्थित थे। उनके पास गोल आकार थे, जो दो गाढ़ा दीवारों पर आधारित थे। उनके हलकों के साथ रोशनी की गई थी, लकड़ी की मूर्तियों को अंदर स्थापित किया गया था। जलती हुई वेदी पर तुरंत और देवताओं के लिए बलिदान किए गए थे, और वे मानवों तक सीमित नहीं थे। मंदिरों के बाहरी घेरे का उद्देश्य लोगों के लिए बलि के अनुष्ठान भोजन का उपयोग करना था, और उन्हें "ट्रेबिशी" कहा जाता था। और ऐसे मंदिरों के गोल रूप और उनके नाम को परिभाषित किया - "हवेली" ("होरो" शब्द से, जिसका मतलब एक चक्र था)।
स्लाविक बुतपरस्ती के अनुष्ठान घटक को सशर्त रूप से दो क्षेत्रों में विभाजित किया गया था। इनमें से पहला सामुदायिक अनुष्ठान था। ये कैलेंडर अवकाश, कृषि पंथ, और देवताओं को श्रद्धांजलि के रूप में छुट्टियां भी हैं। दूसरे में, पारिवारिक अनुष्ठान और समारोह थे, जैसे शादी, "बर्थिंग" समारोह और अंतिम संस्कार। कैलेंडर चक्रों और परिवार से संबंधित अधिकांश सांप्रदायिक अनुष्ठान - जीवन के लिए।
प्राचीन स्लावों की शीतकालीन छुट्टियां
दिसंबर के अंत में, ठंडा मौसम, जब दिन पहले से ही आ रहा है, तो अवकाश, जिसे कोल्याडा कहा जाता है, मनाया जाता है। इसलिए, 25 दिसंबर को, शीतकालीन संक्रांति के दिन, कैरोल ने भालू, बकरियों और घोड़ों की तरह कपड़े पहनना शुरू किया, "कैरोल" नामक गीतों के साथ घर-घर घूमना। घर के लिए सभी आशीर्वाद और भिक्षा - पाई, रोटियां और मिठाइयों के एकत्रीकरण की कामना के साथ, उन्होंने मजाक में दुखी लोगों को बर्बाद करने का वादा किया।
तब यह माना गया कि जब लोग सतर्क थे, बुरी आत्माओं को स्वर्ग से चंद्रमा और सितारों को तोड़ना और चोरी करना था। त्योहार ने सर्दियों से वसंत तक प्रकाशमानों के संक्रमण को ग्रहण किया, अंधेरे लोगों पर प्रकाश बलों की जीत। बुरी आत्माओं को हराने में सूरज की सहायता करने के लिए, लोगों ने एक अग्नि कुंड जलाया, गीत गाए और रोशनी के चारों ओर नृत्य किया। कुछ स्थानों पर, कोल्याड को अवसेनी या तौसेनी कहा जाता था, जो शोधकर्ताओं की मान्यताओं के अनुसार, ऐश से आया था और सूर्य नामों में से एक था।
प्राचीन स्लावों की यह धारणा थी कि मृतक जीवन की सभी संवेदनाओं से रहित नहीं होते हैं। क्योंकि सर्दी सिर्फ रात थी, पूर्वजों की आत्माओं के लिए अंधेरा, और वसंत - एक नए जीवन का जागरण। सूर्य के जन्म के त्यौहार के दौरान - कोल्याडा, यह माना जाता था कि मृतक अपनी कब्र से उठे, और उनकी आत्माएं दुनिया भर में भटकती रहीं, जिससे वे डर गए। नतीजतन, कोल्याडा के उत्सव के दौरान, दिवंगत के पंथ के साथ सौर पंथ का मिश्रण देखा गया, जो स्लाव की अन्य बुतपरस्त छुट्टियों की विशेषता भी थी।
स्लाव की वसंत की छुट्टियां
हमारे दिनों के लिए संरक्षित एक और अवकाश, जिसे मीटपेस्ट कहा जाता था, जिसे बाद में नाम दिया गया था श्रोवटाइड। यह वसंत की शुरुआत में मनाया गया था, लेकिन चूंकि लेंट इस अवधि के दौरान था, तो ईसाई धर्म को अपनाने के साथ, विजय के सामने एक सप्ताह स्थगित कर दिया गया और आंशिक रूप से पवित्र रविवार को।
श्रोवटाइड सूर्य देवता के सम्मान में एक छुट्टी है, जिसमें स्लाव चार थे, इसलिए यह धूप अनुष्ठान आयोजित किया गया था: उत्सव के दौरान, एक पहिया पर बैठे एक नकाबपोश किसान द्वारा बड़ी स्लीव को ढोया गया था, जो एक बेपहियों की गाड़ी पर लगे पोल पर स्थित थी। एक पहिया, निश्चित रूप से, स्लाव सूर्य का प्रतीक था। इसके अलावा, श्रोवेटाइड के उत्सव के दौरान, पुरुष झगड़े, कुश्ती और बच्चों ने भालू के साथ प्रदर्शन का आनंद लिया। पारंपरिक पैनकेक पकवान और अवशेष थे - पेनकेक्स।
इसके अलावा, पैनकेक डे को अंतिम संस्कार सप्ताह भी माना जाता था, और पेनकेक्स को अंतिम संस्कार के लिए बेक किया जाता था। पहले पेनकेक्स हमेशा गरीबों को दिए जाते थे ताकि वे मृतकों को याद कर सकें। ओपरा नदी या झील में शाम को तैयार होती है, जब सितारों को ओपेर में गिरने और झटका देने के लिए महीने की कॉल के साथ दिखाई दिया। यह सब गुप्त रूप से सभी से किया गया था, चाहे वह घरेलू हो या बाहरी।
तथाकथित अविभाजित मस्लेनित्सा भी है। यह वह समय है जब वसंत की शुरुआत के साथ, लोग अपने दिवंगत पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं। यह मान लिया गया था कि उनकी आत्मा कब्रों से उठती है ताकि उन्हें लाने वाले लोगों के साथ स्मारक पेनकेक्स साझा कर सकें। वसंत का आगमन आमतौर पर "लाल पहाड़ियों" पर होता था, जहां नर्तकियों का प्रदर्शन किया जाता था, वसंत अनुष्ठान आयोजित किए जाते थे, और अंत में एक पुआल का पुतला जलाया जाता था। यह मारा था, जिसे न केवल सर्दियों का व्यक्तित्व माना जाता था, बल्कि मृत्यु भी।
यह 12 अप्रैल को भी नव दिवस के रूप में मनाया जाता था। इस दिन, लोगों ने मृतक रिश्तेदारों की कब्रों का दौरा किया। नव्य दिवस को मृतकों के पुनरुत्थान का संस्कार माना जाता था।
स्लाव की गर्मियों की छुट्टियां
तीसरी सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी इवान कुपाला की छुट्टी थी। वह ग्रीष्म संक्रांति के इवानोव दिवस पर गर्मियों के देवता और कूपला की उर्वरता के सम्मान में मनाया जाता था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 23-24 जून की रात को यह माना जाता था कि जड़ी बूटियों में चमत्कारी शक्ति होती है।
लोगों का मानना था कि इस रात को केवल फर्न खिलता है, और खोजक ने सभी जीवित प्राणियों की भाषा को मान्यता दी है। इस समय, नदी एक चांदी की चमक के साथ कवर की गई थी, और पेड़ चले गए और शाखाओं के शोर ने खुद के साथ संचार किया। सूरज अपने घर से तीन घोड़ों के एक महीने में मिलने के लिए निकला था, जो थे: एक सोना, दूसरा चाँदी और तीसरा हीरा।
इस दिन, सभी प्रकार की रात्रिकालीन बैठकों और खेलों को आयोजित करने के लिए जंगलों में अलाव जलाए जाते थे। इसलिए, युवा, हाथ पकड़े हुए, आग पर कूद गए, जिसे एक अनुष्ठान शुद्धि माना गया। सब कुछ के अलावा, और इवान कुपाला के दिन, उन्होंने एक पुआल डमी के अनुष्ठान को खत्म करने के लिए दोहराया, वही मैरी, एकमात्र अंतर के साथ कि उन्हें डूबने की अनुमति दी गई थी।
स्लाव की शरद ऋतु की छुट्टियां
बेशक, शरद ऋतु में, अन्य सभी मौसमों की तरह, स्लाव में बहुत छुट्टियां थीं, लेकिन आप उनमें से दो पर रह सकते हैं। ये इस तरह की छुट्टियां हैं जैसे स्वार्गी (व्य्र्य) का समापन और सरोग का दिन। ये दिन क्रमशः 14 और 21 सितंबर को मनाया जाता था।
14 सितंबर - स्वारगा (व्यिया) का दिन
यह माना जाता था कि इस दिन, देवी ज़ीवा, जो फल-फूल, युवा, सभी प्रकृति और लोगों की सुंदरता का प्रतीक था - सामान्य तौर पर, वसंत - पृथ्वी छोड़ देता है, और फ्रॉस्ट सर्दियों के साथ अपने कब्जे में प्रवेश करना शुरू कर देता है। फसल समाप्त होती है, और लोग मुझे धन्यवाद देते हैं कि मैं भूख की अनुपस्थिति और उस उर्वरता के लिए जी रहा हूं जो उसने पृथ्वी पर भेजी है। प्राचीन स्लाव का मानना था कि पक्षी, जो गर्म भूमि पर उड़ने वाले हैं, ऊपरी दुनिया के लिए एक उड़ान बनाते हैं जिसमें दिवंगत लोगों की आत्माएं स्थित होती हैं। ऐसे क्षणों में, लोगों को पक्षियों की ओर मुड़ना पड़ा, उनसे अपने मृत रिश्तेदारों को समाचार देने के लिए कहा।
वायरी (या इरी-गार्डन) प्राचीन पूर्वी स्लाव जिसे स्वर्ग कहा जाता है। उनका मानना था कि दूसरी तरफ, बादलों के पीछे या जहां अंतहीन गर्मी के साथ गर्म पूर्वी समुद्र है, स्वर्ग के उज्ज्वल राज्य का स्थान था। स्वर्ग में दुनिया का पेड़ बढ़ता गया (वैज्ञानिकों के अनुसार, यह एक ओक या सन्टी हो सकता है), जिसके शीर्ष पर मृतकों के पक्षी या आत्मा रहते थे। एक बार, इरी-सैड की चाबियों ने कौवा को अपने पास रखा, लेकिन उसके खिलाफ देवताओं के क्रोध के बाद, निगल को चाबी मिल गई।
लोक कथाओं के अनुसार, इरी-गार्डन में, कुओं के पास, अच्छे, दयालु लोगों के भविष्य के जीवन के लिए तैयार किए गए स्थान थे। उनमें स्पष्ट झरना था, और कुओं के चारों ओर सुगंधित फूल, पेड़ों पर कई पके हुए सेब उगते थे और स्वर्ग के पक्षियों के झुंड मीठे गीत गाते थे।
21 सितंबर - सरोग का दिन
स्वर्गीय लोहार के त्योहार की शुरुआत के साथ - Svarog, Svarga का समापन, जिसे स्वर्ग और पृथ्वी के बीच लिंक का व्यवधान माना जाता था, पहले से ही हो रहा था। पृथ्वी को धीरे-धीरे ठंढ से हिलाया जाता है, और उज्ज्वल बलों का प्रभाव कम हो जाता है।
लड़कियों को बरात की व्यवस्था करने के लिए झोपड़ियों को किराए पर लेना पड़ा। कभी-कभी वे पूरे गाँव में इकट्ठे होते थे, और तीन दिनों के लिए वे युवकों को पार्टी में आमंत्रित करते थे, और कंपनी में मौजूद लड़कियों-दुल्हन को ऐसे घरों में होस्टेस माना जाता था। शाम के दौरान, बहुत सारी परियों की कहानियों, डरावने और चंचल को शरारती खेल के साथ बताया गया, जिसमें चुंबन शामिल थे।
ब्रदरली (पूर्व संध्या, मोमबत्ती) एक संयुक्त भोजन था जिसमें एक ही गांव के समुदाय के पूर्ण सदस्यों ने भाग लिया। उसने प्रार्थना के बाद खुद को व्यवस्थित किया। इस तथ्य के बावजूद कि अधिकारियों ने भाइयों को मना किया, उन्हें हर जगह किसान परिवेश में घरेलू स्तर पर रखा गया था। भाईचारा पवित्र रीति-रिवाजों पर आधारित था। यह संतों का स्मरण था, जिनकी मदद से समुदायों को एक बार आपदाओं से बचाया जा सकता था।
प्राचीन स्लाव और ईसाई धर्म की छुट्टियां
लोग बदल रहे थे, सोच की प्रक्रिया बदल रही थी, चेतना बदल रही थी, धर्म अधिक जटिल हो रहे थे और बदल रहे थे। ईसाई व्लादिमीर, जो प्रिंस व्लादिमीर की तलवार से सबसे गंभीर हिंसा से कीवान रस के क्षेत्र में आए थे, को मूर्तिपूजक मंदिरों, मूर्तियों और मंदिरों को रौंदने के लिए नियत किया गया था। ईसाई धर्म, एक राष्ट्र के लिए, उसकी मानसिकता और उसकी चेतना के स्तर के लिए दिए गए धर्म के रूप में, स्लाव बुतपरस्ती के साथ संघर्ष में आया। इसने लोगों के नैतिक विचारों, उनकी सौंदर्य संबंधी आदतों का विरोध किया, और स्वाभाविक रूप से पूर्वी स्लावों के जीवन के स्थापित तरीके को ध्यान में नहीं रखा। हालाँकि, बुतपरस्ती ने ऐसा नहीं छोड़ा। यह बस एक पल में पूरे राष्ट्र की सामूहिक चेतना से बाहर नहीं निकल सका। इसके लिए, ईसाई चर्चों से गायब होने के लिए कई बुतपरस्त प्रतीकों जैसे कि स्वस्तिक या ब्रेस के लिए कम से कम तीन सौ साल लग गए, हालांकि वे पूरी तरह से गायब नहीं हुए।
उदाहरण के लिए, रोमनोव के शाही मुकुट पर एक स्वस्तिक पाया जा सकता है, जिसका अर्थ था सूरज का घूमना, न कि एडॉल्फ हिटलर के समय से नाजी जर्मनी का प्रतीक। वैसे, युवा सोवियत गणराज्य के पहले पुरस्कारों में से कुछ पर स्वस्तिक पाया जा सकता है।
यहां तक कि रूस भर में ईसाई धर्म की सहस्राब्दी के बाद, कई बुतपरस्त छुट्टियों को सुरक्षित रूप से मनाया जाता है, और मास्लेनित्सा एकमात्र नहीं है।
इसके अलावा, न तो सर्दियों और न ही गर्मियों की छुट्टियां, जो कि देवता श्वेतोविद के सम्मान में खेल माना जाता था, जो सूर्य के दौरान या तो गर्मी से होता है, या सर्दियों में भी, हमेशा के लिए भूल नहीं गया। एक निश्चित सीमा तक, गर्मियों के यूलटाइड को ईसाई धर्म के ट्रिनिटी के साथ विलय करना पड़ा, और सर्दियों में एक - क्रिसमस समारोह के साथ।
