कतर - भारतीय योद्धाओं के हथियार

कतर - प्राचीन भारतीयों का हथियार, चाकुओं, पीतल की पोरियों या नोकदार चाकुओं के वर्ग से संबंधित है। हथियार का यह रूप - असामान्य नहीं है, और चीन, इंडोनेशिया और यहां तक ​​कि कुछ यूरोपीय देशों में भी मिला। हालाँकि, केवल भारत में ही इसका प्रतीकात्मक और धार्मिक महत्व है। क़तर नाम को मौत के देवता की जीभ या ब्लेड के रूप में अनुवादित किया जा सकता है। कतर को विशेष रूप से राजपूती (जो खुद को क्षत्रिय सैन्य जाति का वंशज मानते थे) द्वारा सम्मानित किया गया और इसे यूरोपीय डागो के साथ सादृश्य द्वारा, बाएं हाथ के लिए एक अतिरिक्त हथियार के रूप में इस्तेमाल किया।

लिखित स्रोतों से देखते हुए, कैथारों की लोकप्रियता का शिखर 16 वीं से 18 वीं शताब्दी की अवधि में आया था, हालांकि यह हथियार बहुत पुराना है। पहला उल्लेख 14 वीं शताब्दी में पाया जाता है, हालांकि ये रिकॉर्ड उन यात्रियों द्वारा बनाए गए थे, जो वास्तव में यह नहीं जानते थे कि इससे पहले कि कितनी शताब्दियों में देशी आबादी इन हथियारों का इस्तेमाल करती थी।

कैथर के प्रकार और उनके मुख्य तत्व

कैथार विभिन्न आकार के थे, ब्लेड की अलग-अलग लंबाई के साथ, और निम्नलिखित तत्व शामिल थे:

• कतर का मुख्य भाग 10 से 100 सेंटीमीटर की लंबाई वाला एक ब्लेड था। शास्त्रीय कतर के ब्लेड का आकार समद्विबाहु त्रिभुज जैसा था। कभी-कभी एक लहराती ब्लेड के साथ ब्लेड होते थे, जो गैर-चिकित्सा घावों का कारण बनता था। लेकिन ब्लेड की चौड़ाई के साथ संयोजन में ब्लेड के आकार के हीरे ने किसी भी गहरे घाव को घातक बना दिया। कभी-कभी दो या तीन ब्लेड के साथ कैथार होते हैं;
• ब्लेड की शुरुआत से दो लोहे की प्लेटें निकलती हैं जो प्रकोष्ठ और कलाई की रक्षा करती हैं। पर्याप्त कौशल के साथ, वे तलवार या तलवार से हमले से बचाने के लिए ब्लॉक लगा सकते थे। स्वाभाविक रूप से, एक कठिन पैरी सवाल से बाहर है, इसका मतलब है कि जब एक निश्चित कोण पर रक्षा को प्रतिस्थापित किया जाता है तो फिसलने वाले ब्लाकों को अवरुद्ध करना;
• ब्लेड से एक निश्चित दूरी पर, सुरक्षात्मक प्लेटों को दो अनुप्रस्थ हैंडल द्वारा एक साथ रखा जाता है। कभी-कभी क्रॉसबार एक हो सकता है, लेकिन यह हमेशा संरचना की आवश्यक कठोरता प्रदान नहीं करता था।

आग्नेयास्त्रों के विकास के साथ, कुलीन लोगों के कैथर ने दो पिस्तौल के साथ गठबंधन करना शुरू कर दिया। यह डिजाइन अपने मालिक के लिए बहुत दर्दनाक था, और शॉट की सटीकता वांछित होने के लिए बहुत शेष थी।

ऐसे मामले हैं जब, लड़ाई से पहले, कतर को रस्सियों या विशेष बेल्ट के साथ हाथ से जोड़ा गया था। किसी भी परिस्थिति में कतर के हाथ नहीं बंधे। यद्यपि प्राचीन हिंदुओं के लिए, एक हथियार को हाथ में बांधना थोड़ा अलग अर्थ था और पूरी जीत तक लड़ाई या लड़ाई में मृत्यु को स्वीकार करने की इच्छा को दर्शाता था।

कैथर्स के विशेष सैन्य डिजाइन थे, जो हीरे के आकार के खंड और ब्लेड की मोटाई में भिन्न थे। वे दुश्मन के कवच के प्रवेश के लिए अभिप्रेत थे। धातु को मारते समय टिप को मजबूत करने के लिए, कवच-भेदी मोतियाबिंद को टिप के पास एक ब्लेड मोटा होना था।

जैसा कि संरचना की विशेषताओं से देखा जा सकता है, कतर को काटने के लिए आवेदन करने का इरादा नहीं था। इस कमी को ठीक करने की कामना करते हुए, मास्टर बंदूकधारियों ने एक घुमावदार ब्लेड के साथ कैथर के विशेष नमूने बनाए, हालांकि ये गैर-घातक घावों को भड़काने के लिए अधिक नागरिक विकल्प हैं। भेदी गुण व्यावहारिक रूप से एक ही समय में खो गए थे।

अमानक कैथार्स

कतर का एक बहुत ही दिलचस्प मॉडल था, "जमादार सेलिकानी" या तीन ब्लेड वाला कतर। मुड़ा हुआ राज्य में, यह एक क्लासिक एकल धार वाला कतर है। क्रॉस सदस्य पर क्लिक करने पर, एक तंत्र खुलता है, जो ब्लेड को फूल की कली की तरह खोलता है। दो हिस्सों को कैंची की तरह अलग-अलग दिशाओं में मोड़ते हैं, और तीसरा ब्लेड बीच में खुलता है।

साहित्य में, अक्सर एक राय होती है कि इस तरह के कतर को मौत के हथियार के रूप में चित्रित किया जाता है, जो कि दुश्मन के शरीर के अंदर ब्लेड को खोल देगा, इसके आंतरिक अंगों को काट देगा। ऐसे बल के झरनों की कल्पना करना मुश्किल है, जो मानव शरीर के अंदर कतर को खोल सकते हैं। हाँ, और स्वयं को ब्लेड की पूरी लंबाई पर फुलाया जाना चाहिए, और यह एक नश्वर घाव की तरह होगा।

एक और अधिक प्रशंसनीय संस्करण दुश्मन के ब्लेड को पकड़ने और उसे अपने दाहिने हाथ में मुख्य हथियार के साथ मारने के लिए ड्रॉप-डाउन कतर का उपयोग करने का सिद्धांत प्रतीत होता है। इस तरह के कतर का उपयोग करके तलवार या तलवार के ब्लेड को फाड़ना या तोड़ना मुश्किल था, लेकिन कुछ सेकंड के लिए इसे पकड़ना काफी यथार्थवादी है। एक घातक द्वंद्व में, कुछ सेकंड सेकंड के लिए खुद के द्वारा एक घातक झटका देने और विजेता द्वारा लड़ाई से बाहर निकलने का अवसर दे सकता है। तीन-ब्लेड वाले कैथर की कई खोजें उनकी लोकप्रियता की गवाही देती हैं (एक अप्रभावी हथियार बस एक लंबे समय के लिए मौजूद नहीं हो सकता था, क्योंकि इसके निर्माता पहले ही लड़ाई में मारे गए थे)।

15 वीं शताब्दी में, नए डिजाइन के कैथर भारत के दक्षिण में दिखाई दिए - विशेष सुरक्षा कवच वाले, जैसे कि रेपियर की सुरक्षा। हिंदुओं की प्रेम विशेषता के साथ, ढाल पर सभी गहने अक्सर एक फूला हुआ हुड के साथ कोबरा के सिर के आकार में बनाया जाता था। उन्हें किसी भी खूबसूरत से कम नहीं कहा जाता था, जैसा कि वे देखते थे - "मौत ला रहा है" इस तरह के कैथर को मुख्य हाथ के लिए हथियारों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। एक सुरक्षात्मक गार्ड के निर्माण ने कतर के विकास को गति दी। नतीजतन, एक और विशिष्ट पाटा हथियार का आविष्कार किया गया था।

तलवार पाटा, कतर के विकास के एक मोड़ के रूप में

विकास की प्रक्रिया में, एक सुरक्षा गार्ड के साथ सैन्य कतर एक नए हथियार - पाटा की तलवार में विकसित हुआ। कतर के विपरीत, गतिरोध मुख्य रूप से कवच के माध्यम से तोड़ने के लिए बनाया गया एक हथियार था। लंबे, संकीर्ण ब्लेड ने इस कार्य का एक उत्कृष्ट कार्य किया। कतर की सुरक्षात्मक प्लेटें पाटा कटोरे में विकसित हुईं, जो अधिकांश हाथ को कवर करती थीं, और प्रकोष्ठ तक पहुंच जाती थीं।

कतर की डिजाइन की विशेषताएं

केथर्स के पहले नमूने ब्लेड और हैंडल के ठोस डिजाइन के रूप में बनाए गए थे। सबसे अधिक संभावना है, ऐसे मॉडल सैन्य थे। सिविलियन पर, सोने और पैटर्न वाले पैटर्न के साथ सजाया गया, आमतौर पर रिवेट्स पर एक निर्माण पाया जाता है। यह समझने योग्य है, क्योंकि सैन्य मॉडल को विभिन्न ज्यादतियों की आवश्यकता नहीं होती है, वे हत्या के लिए सरल और विश्वसनीय उपकरण हैं। सिविल मॉडल, इसके विपरीत, वे हथियार के रूप में सेवा करने से अधिक मालिक की स्थिति पर जोर देते थे।

अधिकांश कैथार भारतीय बुलैट से बने थे, जो चांदी के वजन से बेचा गया था। कतर के ब्लेड की लंबाई और मोटाई के संयोजन में, यह तथ्य सीधे इंगित करता है कि कतर अमीर योद्धाओं और रईसों के लिए एक हथियार था।

कैटरर्स के उत्पादन के लिए उपयोग किए जाने वाले बुलैट की उच्चतम गुणवत्ता के बावजूद, विशेष स्ट्रैरेन के साथ फोर्ज करने पर ब्लेड को अतिरिक्त रूप से मजबूत किया गया था। ब्लेड पर खांचे ने हथियार के वजन को कम करना, सामग्री को सहेजकर ब्लेड का विस्तार करना और ब्लेड के कुछ स्थानों पर अलग-अलग सख्त करना संभव बना दिया। ब्लेड पर सुंदर डमास्क पैटर्न ब्लेड की सतह को खोदने और चमकाने के परिणामस्वरूप दिखाई दिया।

इसमें डैमस्क ब्लेड्स थे, जिनके किनारे पर अलग-अलग स्टील के टिप्स दिए गए थे। सबसे अधिक संभावना है, यह मुकाबला नुकसान और हथियारों की बाद की मरम्मत का परिणाम है।

साधारण योद्धाओं के लिए कैथर

दामक कटारों की उच्च कीमत के बावजूद, कुछ साधारण योद्धाओं ने भी उन्हें अपने शस्त्रागार में रखा था। उन्होंने त्रिभुज को आकार देने के लिए टूटी तलवारों और कृपाणों के सरल कतरों को आधार पर ब्लेड को अनलॉक किया। यूरोपीय तलवारों और कृपाणों के ब्लेड के साथ, कैथर्स का एक द्रव्यमान था। वे मुख्य रूप से भारत के क्षेत्रों में मिले, जो यूरोपीय लोगों के साथ सक्रिय रूप से व्यापार कर रहे थे। तब उन्होंने टूटी हुई और बेकार की तलवारें खरीदीं, जो स्क्रैप आयरन की कीमत से थोड़ी अधिक कीमत पर थीं। उस समय भारत के पास सबसे उन्नत धातुकर्म ज्ञान था, और स्थानीय लोहार आसानी से नए कैथारों में बेकार तलवार बन गए।

शिकार करने वाले कैटरर

एक किंवदंती है कि बाघों का शिकार करने के लिए कैथेरी का उपयोग किया गया था। दरअसल, उस समय के कई चित्र और चित्र कतरी के साथ शिकारियों को दिखाते हैं, और एक पर, बाघ के साथ लड़ाई में कतर का उपयोग किया जाता है। कुकरी युद्ध चाकू के बारे में एक समान किंवदंती मौजूद है। कोई भी समझदार व्यक्ति समझ जाएगा कि बाघ को चाकू, चाकू या कतर से शिकार करना शुद्ध आत्महत्या है। विशेष रूप से निडर शिकारी घायल शिकारी को चाकू से मार सकते थे, लेकिन अब और नहीं। चित्र केवल यह कहते हैं कि शिकारी आखिरी मौके के रूप में कतर का उपयोग करके, अपने जीवन को बचाने की कोशिश कर रहा है।

कैथर की सजावटी परिष्करण

जाति व्यवस्था के संबंध में, भारत में केवल सैन्य जातियों और रईसों के एक समूह के पास हथियार थे, इसलिए अधिकांश भारतीय हथियारों को बड़े पैमाने पर कीमती धातुओं, हड्डियों की नक्काशी और पत्थरों से सजाया जाता है। भारत में मास्टर्स सोने या चांदी में एक पायदान करने में सक्षम थे। वे एम्बॉसिंग और एनमेलिंग की तकनीक जानते थे। यह शासकों या धनी जमींदारों को बड़े पैमाने पर सजाए गए हथियार देने का रिवाज था।

कैथारों को सजाने के लिए सबसे अधिक बार "कोफ्तार" की तकनीक का उपयोग किया जाता है - सोने में पायदान। वह निम्नलिखित तरीके से किया गया था:

1. तेज सुई को गहरी खरोंच से ड्राइंग लागू किया गया था;
2. सोने के तार बिखरे हुए हैं;
3. तार एक हथौड़ा के साथ अंकित है;
4. सतह को गर्म किया जाता है और फिर से इंजेक्ट किया जाता है;
5. पॉलिश किया जाता है।

पुराने चित्रों में आप देख सकते हैं कि कतर अमीर और महान योद्धाओं का निरंतर साथी है। दावतों और आधिकारिक स्वागतों में भी, सभी योद्धाओं को कैथर के साथ चित्रित किया गया है।

मुकाबला तकनीक

शास्त्रीय कतर को कृपाण के साथ संयोजन में बाएं हाथ के लिए एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया गया था। क़तर की दूरी पर, ब्लॉक और परचे डाले गए थे, एक कटुता के साथ उन्होंने एक छोटा घातक झटका मारा। सिखों ने कतर को अपने मुख्य हथियार के रूप में इस्तेमाल किया, एक छोटे ढाल के साथ जोड़ा। सिख योद्धाओं ने कतर को एक ही वार से मारने की क्षमता के कारण ठीक ही प्यार किया। उनके कोड को अनावश्यक रूप से मारने से मना किया जाता है (विशेष रूप से पीड़ित को पीड़ित करने के लिए)।

दक्षिणी भारत में, कतर का उपयोग घने मोटे और तंग स्थानों के लिए एक हथियार के रूप में किया जाता था। कतर को कमर पर बाईं ओर, कृपाण के सामने पहना जाता था।

तकनीक का काम कतर अभी भी केरल राज्य में संरक्षित है। यह विभिन्न प्रक्षेपवक्रों पर वार करने वाले वार का उपयोग करता है। जब चुभता है, तो क़तर का ब्लेड जमीन पर सपाट घूमता है। यह उसे पसलियों के बीच प्रवेश करने में मदद करता है, और जब ग्रीवा क्षेत्र में मारा जाता है तो कई रक्त धमनियों को प्रभावित करता है। चॉपिंग तकनीक खराब रूप से विकसित होती है, हालांकि कई स्वामी इसका उपयोग करते हैं। इस मामले में झटके हाथ से तलवार कराटे तकनीक के समान हैं, और झटका में संलग्न एक संलग्नक के साथ किया जाता है। हथियारों की वापसी पर हमले की एक तकनीक भी है, दोधारी धारदार हथियार उन्हें ब्लेड को मोड़ने के बिना बाहर ले जाने की अनुमति देता है।

कतर अभी भी भारत में सैन्य कौशल का प्रतीक माना जाता है। 19 वीं शताब्दी में, राजपूतों ने अपने हस्ताक्षर के अंत में कतर को चित्रित किया। 19 वीं शताब्दी में, कतर की छवि रुपये और पहले टिकटों पर आई।

मेवाड़ की रियासत का बैनर भी कतर से सजाया गया है, जो स्वतंत्रता के संघर्ष का प्रतीक है।

अपनी परंपराओं के लिए भारतीयों के प्यार के लिए धन्यवाद, कैथर्स पूरे भारत में पाए जा सकते हैं, और जो कोई भी कतर युद्ध तकनीक में महारत हासिल करना चाहता है वह स्थानीय स्वामी से सीख सकता है जो कई शताब्दियों से अपनी कला का संचार कर रहे हैं।